Seguramente pasaré mis 15 días en La Meca y los próximos 15 días en Medina
Lugares para Visitar en La Meca
1) Masjid Al Haram
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2) Masjid Aisha: la segunda mezquita más grande de La Meca
3.Jabal Al-Rahma
Jabal Al-Rahma es un pequeño montículo y es desde esta plataforma que el Profeta Muhammad, la paz sea con él, pronunció su inolvidable sermón de despedida, enunciando reformas religiosas, económicas, sociales y políticas de gran alcance.
Un pequeño pilar blanco sobre la colina indica el lugar donde se encontraba el Profeta hace más de 14 siglos. Es el deseo de cada peregrino llegar a Jabal Al-Rahma y rezar en sus cercanías.
4. Jannat al-Mualla (cementerio en Makkah)
También conocido como Al-Hajun. El Profeta [SAW] solía visitarlo con frecuencia. Es el segundo cementerio más sagrado después de Baqi. Algunas de las personas que están enterradas aquí son:
Abd Manaf: Bisabuelo del Santo Profeta [SAW]
Tumba de Hashim: bisabuelo del Santo Profeta [SAW]
Tumba de Abdul Muttalib: abuelo del Santo Profeta [SAW]
Tumba de Amina: Madre del Santo Profeta [SAW]
Según otra fuente, Amina está enterrada en Abwa (entre Makkah y Madina)
Tumba de Khadija: Primera esposa del Santo Profeta [SAW] y madre de Sayyida Fatima [RA]
Qasim: hijo del Santo Profeta [SAW] que murió en su infancia
5 Jabal Nur. El monte donde se encuentra la Cueva de Hira
6.Cave (ghar) de Hira también conocida como Ghaar-e-Hira
La cueva donde el Santo Profeta (SAW) solía meditar con frecuencia durante los primeros cuarenta años de su vida. Este es también el lugar donde recibió la primera revelación.
7. Cueva de Thaur
La cueva donde el Santo Profeta (SAW) se escondió de sus enemigos cuando migraba a Medina
8. Lugar de nacimiento del Santo Profeta [s] – Biblioteca Nacional de La Meca
Situado cerca de “Suq Lail”. Actualmente una biblioteca con el nombre de “Maktaba Makkah al-Mukarramah”
9. Masjid Jin
Según la tradición, esta es una mezquita situada en la calle Al Haram, donde una vez el Santo Profeta (SAW) recitaba el Sagrado Corán. Un grupo de Jinn que pasaba escuchó la recitación y se detuvo para escuchar más.
10 Masjid Bilal
Este fue el lugar de residencia de Hazrat Bilal (RA) que luego fue convertido a Masjid por el gobierno saudí.
11 Monte Abu Qubais
Cerca de aquí está el lugar donde el Profeta (SAW) realizó el milagro de dividir la luna en dos partes.
12.Muzdalifah
- Muzdalifah se extiende desde el valle de Muhassar hasta las montañas de Ma’zamayn. Tiene cuatro kilómetros de largo y cubre un área de 12.25 kilómetros cuadrados.
- Refiriéndose a Muzalifah, Allah (Glorificado y Exaltado es Él) menciona en Surah Baqarah en el Corán: “Cuando salgas de Arafat, recuerda a Allah en el Mash’arul Haram”. (‘El Monumento Sagrado’, refiriéndose a Muzdalifah según Abdullah bin Umar (que Allah esté complacido con él))
13 Masjid Al Khayf
Esta mezquita se encuentra al pie de una montaña en el sur de Mina, cerca del Jamarat más pequeño. Fue en este lugar donde el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y muchos otros Profetas antes que él realizaron salah.
- Masjid al-Khayf es una mezquita cuyas virtudes se prueban en algunos Hadith. Según un Hadiz trazable de Ibn Abbas (que Allah esté complacido con él), el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Setenta profetas oraron en Masjid al-Khayf”. [Majma’uz-Zawahid]
14.Jamarat
Es el lugar donde los Hajis apedrean al Shaitan durante el Hajj.
Lugares para visitar en Madina:
(1) MASJID-E-QUBA
- La virtud de Masjid Quba se menciona en el siguiente verso coránico en Surah Taubah: “… ciertamente, una mezquita fundada en la piedad desde el primer día es más merecedora de que te pares en ella …” [9: 108]
- El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El que se purifica en su casa y viene a Masjid Quba y ofrece dos rakats en él, será recompensado con la recompensa de una Umrah (peregrinación menor)”. [Sunan ibn Majah]. Entonces, si vas a una jiyarah a Madina, asegúrate de leer 2 rakat de Salah en Masjid Quba porque su recompensa es igual a la de Hajj.
(2) MASJID-E-NABAWI
Lugar elegido por Allah: cuando el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) emigró a Medina (entonces llamado Yathrib), los jefes de la ciudad y sus seguidores inmediatos cabalgaron alrededor de su camello con sus mejores ropas y su brillante armadura. Todos esperaban que pasara por su casa. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) respondería a todos con cortesía y amabilidad: “[Este camello] es ordenado por Allah; donde sea que se detenga, ese será mi hogar “. El camello siguió adelante con las riendas aflojadas, llegó al sitio de la presente mezquita y se arrodilló. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se prendió y dijo: “Este es el hogar”, y preguntó quién era el dueño de la tierra. La tierra contenía algunos árboles de dátiles, tumbas de politeístas, un lugar de descanso para rebaños de ganado y era propiedad de dos hermanos huérfanos, Sahl y Suhail. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) compró la tierra, limpió los árboles y excavaron y nivelaron las tumbas de los politeístas.
- Anas (que Allah esté complacido con él) informa que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien realiza cuarenta salah en mi mezquita, sin perder una salah en la mezquita, a él se le concede la exención del fuego del infierno, y exención del castigo y él permanecerá libre de hipocresía “. [Ahmad]
- Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él) narró que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Una salah ofrecida en mi mezquita es superior a mil salah ofrecidas en otras mezquitas excepto Masjid al-Haram (Makkah). al-Mukarramah) “. [Bujari]
- Leer 15 hechos raros conocidos sobre Masjid Nabawi
(3) ROZA MUBARAK
- Con respecto a visitar Medina y realizar la Ziyarah (visitar la tumba del Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)), el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien me visite después de mi muerte es como el que me había visitado durante mi vida “. [Tabraani] “Quien realiza su Hayy en Makkah, luego viene a Madinah con el único objetivo de visitarme en mi Masjid, ya que se escribirá (las recompensas de) dos Hajj aceptados”. [Daylami] “Cuando una persona se para en mi tumba recitando bendiciones sobre mí, lo escucho; y quienquiera que pida bendiciones sobre mí en cualquier otro lugar, todas sus necesidades en este mundo y en el más allá se cumplirán y en el día de Qiyamah seré su testigo e intercesor “. [Bayhaqi
(4) RIYAAD-UL-JANNAH
El área entre la Cámara Sagrada y el Púlpito (Mimbar) se conoce como Riadhul Jannah, es decir, Jardín del Paraíso. Actualmente se distingue por una alfombra verde y también se conoce como Rawdah .
- Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él) narró que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Entre mi casa y mi púlpito hay un jardín desde los jardines del Paraíso, y mi púlpito está sobre mi fuente ( Al-Kauthar) “. [Bujari]
- Los eruditos han interpretado la narración anterior de la siguiente manera: El Jardín es paralelo a un jardín sobre él en el Paraíso. O es en realidad un jardín del paraíso, que será devuelto al paraíso en el más allá. O es como los jardines del paraíso, porque la paz y la tranquilidad que se experimentan en el recuerdo de Allah se asemeja a la del paraíso. [Akhbar Madina tur Rasool, Ibn Najjar]
( b) Ustuwaanah Aisha (que Allah esté complacido con ella):
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía decir sus oraciones aquí y luego se mudó al lugar en Ustuwaanah Hannanah. También se llama Ustuwaanah Qu’rah. La razón de esto es que Aisha (que Allah esté complacido con ella) informa que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “En esta mezquita hay un lugar en el que si la gente conociera la verdadera naturaleza bendecida de ella, acudirían en tropel hacia él de tal manera que rezaran allí tendrían que echar tantas suertes “. La gente le pidió que señalara el lugar exacto que ella se negó a hacer. Más tarde, ante la persistencia de Abdullah bin Zubair (que Allah esté complacido con él), señaló este lugar. Por lo tanto, se llama Ustuwaanah Aisha, porque el Hadith es informado por ella y el lugar exacto fue mostrado por ella. Es un hecho que Abu Bakr y Umar (que Allah esté complacido con él) solían rezar aquí con mucha frecuencia.
Entonces, cuando vayas por Ziyarah, trata de localizar este lugar. Desafortunadamente no tengo mucha información sobre la ubicación de este lugar porque es inaccesible para las damas.
5) Masjid E Juma
Esta es la primera mezquita donde nuestro Santo Profeta Hazrat Muhammad (PBUH) ofreció el primer Khutba de Juma Mubarak el viernes (Yum Al Juma).
6) Masjid Al Bilal
Masjid Bilal lleva el nombre de un Compañero de Muhammad SAW. Bilal fue un ex esclavo abisinio que aceptó el Islam. Fue liberado por Abu Bakar ra, quien compró a Bilal mientras Bilal estaba siendo torturado por su maestro por revelar que era musulmán. Es bien conocido por ser el primer musulmán en llamar al Adhan.
7) Masjid Abu Bakr
Este fue el hogar de Hazrat Abu Bakar Siddique, que luego fue convertido en una mezquita por las autoridades sauditas.
Bir Shifa
Es el Pozo de Shifa en Madina E Munawwara. Este pozo tenía agua venenosa, se convirtió en Pozo de Shifa después de que Mohammed (PBUH) escupió en el pozo (loaab e dahen) durante la batalla de Badr. Su agua aún es dulce.
8) Bir Uthman
Hubo un tiempo en Madina cuando se enfrentaba a una gran escasez de agua, debido a la falta de lluvia. Todos los pozos estaban secos y estériles. Solo un pozo propiedad de un judío tenía agua. El propietario judío era muy parcial y vendía agua a precios muy altos a los musulmanes, y ofrecía agua absolutamente gratis a los judíos.
Cuando esta noticia llegó al Profeta صلى الله عليه وآله وسلم, preguntó a todos los musulmanes: “Cualquiera que quiera una casa en JANNAT debería comprar eso bien para los musulmanes”.
Este dicho del Profeta صلى الله عليه وآله وسلم le llegó a Hazrat Usman bin Affan رضي الله عنه, que solo comprando un pozo puede hacer una casa en Jannat, él decidió al instante comprar ese pozo. Fue a ese judío y le preguntó su precio por ese pozo, pero le dijo que vendiera solo la mitad. Hazrat Usman رضي الله عنه compró la mitad del pozo y lo convirtió en Waqf para los musulmanes, es decir, podían tener tanta agua libre como quisieran.
Ahora nadie le compró agua a ese judío, por lo que le pidió a Hazrat Usman que también comprara la otra mitad, lo cual hizo felizmente. Desde entonces, este pozo se conoce como Bir Uthman.
9) Sitio de Batalla de Trinchera (Khandaq)
La Batalla de Khandaq tuvo lugar durante la época del Profeta. También se llama batalla de los confederados y se reveló que Surah Al Ahzab denota la confederación de no creyentes y judíos contra el Islam. Aquí hay siete mezquitas. Se cavó una trinchera sobre la idea de Salman Al Farsi (Raliallahu Anhu). Profeta (la paz sea con él)
10) Bir e Ali
“Bir-e-Ali” o el Pozo de Ali [a]. Al regresar de una expedición, el ejército del Imam Ali [a] una vez se quedó sin agua. Cavó este pozo del cual el agua continúa fluyendo incluso hoy. Este lugar no está muy lejos de Masjid Shajarah (Miqat)
(11) JANNAT-UL-BAQI
Es digno de elogio pedirle a Allah Ta’ala una muerte en la ciudad de Su Mensajero Final (Allah lo bendiga y le conceda paz), la iluminada Madinah. También hay un gran significado en ser enterrado en el cementerio de al-Baqi ‘. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El día de Qiyamah se abrirá mi tumba primero y saldré adelante. Entonces Abu Bakr (que Allah esté complacido con él) se adelantará y luego Umar (que Allah esté complacido con él). Entonces procederé a Baqi y me llevaré a todos sus internos. Entonces esperaremos a los presos del cementerio de Makkah, que se encontrarán conmigo a medio camino entre Makkah y Madinah. ”[Tirmidhi]
(12) MASJID-E-QIBLATAIN
Esta es Masjid Qiblatain (Mezquita de las Dos Qiblas). Es históricamente importante para los musulmanes, ya que aquí es donde en Rajjab 2 AH la revelación del Corán vino a cambiar la dirección de la Qibla de Bait-al-Maqdis en Jerusalén a la Ka’bah en Makkah. EL INICIO DE LA HOSTILIDAD ENTRE JUDÍOS Y MUSULMANES
- Los judíos esperaban ansiosamente la llegada de un profeta que, según sus escrituras, aparecería en Medina. Solían burlarse de los árabes locales de que cuando él llegara, según sus profecías, los judíos destruirían a los paganos como la gente antigua de Aad y Thamud había sido destruida por su idolatría. Sin embargo, cuando se dieron cuenta de que el profeta final fue elegido entre los árabes en lugar de entre los judíos, su orgullo se apoderó de ellos y lo rechazaron a pesar de que, como menciona el Corán (en 2: 146), lo reconocieron al reconocer a sus hijos. . A pesar de esto, hubo algunos judíos que abrazaron el Islam, especialmente Hussain bin Salam, uno de sus rabinos más sabios. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cambió su nombre a Abdullah bin Salam.
- Si bien fue un día de alegría para los musulmanes, fue un día de luto para los judíos. Los musulmanes ahora se habían vuelto completamente independientes de ellos y se había cumplido una profecía en sus viejos libros de que el último de los grandes profetas cambiaría la orientación de la religión de Alá de Jerusalén a la Antigua Casa de Ebrahim (que la paz sea con él). Sus mayores fueron como un cuerpo al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y dijeron que si cambiaba su orientación de regreso a Jerusalén, entonces lo seguirían. Allah (glorificado y exaltado es él) reveló en el Corán en Surah al-Baqarah: “E incluso si tratas a los que han recibido las Escrituras todo tipo de portentos, no seguirían tu Qibla, ni puedes ser un seguidor de su Qibla; ni algunos de ellos son seguidores de la Qibla de otros. Y si siguieras sus deseos después del conocimiento que te ha llegado, entonces seguramente eras de los malvados ”. [2: 145]
- Los musulmanes comenzaron a tener un carácter distintivo, mientras que los judíos comenzaron a acercarse a los hipócritas y los politeístas. Muchos de los hipócritas volvieron al judaísmo o al paganismo, purificando así las filas de los musulmanes.
(13) MONTAÑAS DEL CIELO Y MONTAÑAS DEL INFIERNO uhud es una montaña del cielo y jabl-e Ayr, la segunda montaña más grande después de Uhud ubicada en la frontera sur de madina se describe como una montaña del infierno.
- El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) declaró: “Uhud es una montaña que nos ama y que amamos, está en la Puerta del Cielo” y agregó: “Y Ayr es un lugar que nos odia y odiamos , está sobre la Puerta del Infierno “.
- ‘Ayr’ significa un ‘asno salvaje’, mientras que Uhud se deriva de Ahad, que significa ‘uno’, llamado así porque está destinado a ser el lugar de victoria para aquellos que adoran a un Dios. Los mismos nombres, dicen los sabios musulmanes, hacen evidente que incluso cuando los hombres de Al-Madinah eran de dos partes, amigables y hostiles con el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), también lo eran estas montañas.
Cueva de Uhud donde fue martirizado el diente del Profeta Muhammad SAW
(15) WADI-E-JINN
Por último, pero no menos importante, la emoción de visitar Madina es incompleta sin visitar http://wadi-e-jinn. Está a unos 30-40 km de Madina. Allí su automóvil funcionará a 120 km / h incluso cuando su motor esté apagado y cuando el agua se vierte en la pendiente, fluye contra la pendiente. Y hay un hadiz auténtico en wadi-e jinnHadees en Wadi-e-Al-Baida o Wadi -e-Jinn en Madina y su significado.
Narated Aisha rda: Apóstol de Alá dijo: Un ejército invadirá la kaaba y cuando los invasores lleguen a Al Baida (Wadi -e- Jinn) todo el suelo se hundirá y se tragará a todo el ejército … Dije: “¡Oh Apóstol de Alá! ¿cómo se hundirá tu suelo mientras que entre ellos estarán sus mercados (personas que trabajaron en negocios y no invasores) y las personas que no pertenecen a ellos? el profeta respondió que todas esas personas se hundirán pero tu voluntad será resucitada y juzgada de acuerdo con sus intenciones
Fuente:
La virtud de los lugares de Medina y Ziyarat en Medina – Islam Hashtag
https://islamhashtag.com/pilgrim…
